En esta ocasión el colectivo "José Revueltas" de la Escuela Nacional de Antropología e Historia (E.N.A.H.) es el culpable del alevoso acto que trascurrió del siete al nueve de Mayo en horarios alternos bajo el patrocinio de la E.N.A.H.

Estas terceras jornadas que tambien son encuentros han sido estructurados en tres foros y sendos actos de inauguración y cierre y una exposición y un tianguis cultural. En cada uno de dichos foros abordamos temáticas que fácilmente adoptarían hoy en México cualquiera de los mal llamados "magonistas" del Partido Liberal Mexicano.

Movimiento indígena, resistencias locales a proyectos neoliberales y el periodismo de combate ó alternativo. En cada una de las mesas participaron como dinamizadores representantes de colectivos inmersos en estas luchas sociales: la Coordinadora Oaxaqueña Magonista Popular Antineoliberal C.O.M.P.A., colectivo "Conciencia y Libertad" ligado a la campaña contra el A.L.C.A. ó los miembros del periódico Autonomia ó los responsables de la Biblioteca Social Reconstruir entre otros tantos de los compañeros a l@s que el ejemplo y las ideas de los Magón aúna bajo una sola bandera, la libertad.

Resaltamos la presencia de las principales organizaciones indígenas autoproclamadas magonistas en la conferencia que abrió el encuentro en la mañana del día ocho.

El propio grupo anfitrión es resueltamente magonista aunque participa en todos sus miembros del eclecticismo de la postmodernidad, y al llevar el nombre de tan inquietante protagonista de la Historia mexicana moderna reivindica la rebeldía sin precio del movimiento estudiantil del 68, y donde confluimos alumnos y maestros de la Escuela de Antropología.

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