Opinión

Ocupas y Okupas

Patri

Ciencia sin ética

...Por mucho que digan, el objetivo de estas clonaciones no va a ser para la búsqueda de curaciones de las enfermedades, sino para el negocio de las familias estériles deseosas de tener un descendiente. Es más, el ingenuo atrevido a realizar semejante barbaridad, no pensara en la negatividad de su experimentación, sino en que será el primero en realizar semejante cosa. La filosofía debería abandonar su conexión con la ciencia y centrarse mas en la vertiente psicológica de las necesidades humanas...

1901: anarquista asesina al presidente americano

Juventudes Libertarias. Bolivia

..."He cumplido con mi deber, el presidente era enemigo de los buenos trabajadores, recorría el país diciendo que la propiedad reinaba en todas partes. Es un embustero. Creo que no debemos tener dirigentes. Matarlos es justo. Soy anarquista"...

Después de Génova

Desde el neolítico hasta la actualidad los ocupas han "trabajado" por poseer, medrar y conservar, todo aquello que ellos han creído digno de ser esquilmado al pueblo, que, en un principio, no conocía aquella máxima que dice: 'quien parte y reparte se lleva la mejor parte'[1]. Ahora que estos seres, aún no satisfechos en su ansia de tener, no sólo son dueños de las cosas en el terreno puramente material, sino que han conseguido atravesar el córtex cerebral de las personas sometidas, con el láser de las ideas falaces, e inoculando "Ilusiones Necesarias"[2], a través de sus centros de instrucción (instituciones), y con los media -en su poder, cómo no- volcados en colectivizar las mentes por el camino de las realidades ficticias y de la asepsia de la (in)formación objetiva, han ocupado el núcleo esencial de los seres pensantes, con el resultado, altamente rentable, para ellos, de la individualización y la sumisión de la masa sojuzgada.

Para los ocupas, los okupas -rebeldes sin kasa- no son más que una excrecencia de la actual sociedad susceptible de ser extirpada.

[1] Léase: Nuestra especie, de Marvin Harris, (Alianza Editorial).↑

[2] Título de un libro de Noam Chomsky, (Libertarias/Prodhufi).↑

Patri

En la actualidad, la ciencia está desprovista de toda audacia para despistar al personal inquieto por la negativa de ésta a realizarse las preguntas metafísicas de toda la vida, sin duda alguna, la crisis es filosófica ya que ésta se ha desvinculado totalmente de la parte psicológica. La necesidad de una ciencia sin unas inquietudes ¿Por? ¿Para? ¿Por qué? ¿Para qué? ¿Etc....? hacen de ella una actividad dispuesta para ser utilizada como una de las peores herramientas contra la humanidad, sin unos objetivos claros de su utilización hacen de ella la más mortífera de las armas que jamás ningún ser humano haya construido. La humanidad no puede seguir depositando sus esperanzas de conseguir las respuestas que durante toda la vida le han inquietado mediante la utilización de la ciencia. Esta actitud de la sociedad mediante la que se pone al servicio de la ciencia hacen de ella la pastilla anti-depresiva para la consecución del por qué de todo. La ciencia a mi entender y a modo personal mío debería de ser la mezcla del empirismo y del racionalismo, la experiencia nos serviría para investigar aquello desconocido y el uso de la razón seria para establecer los limites y necesidades de ésta, no una razón al servicio del capital, ya que comporta el uso de ésta por parte de personajes con rasgos narcisistas y en vez de hacer las cosas en beneficio social, lo realizan en animo de lucro hacía su persona, un ejemplo de actualidad sería el de la clonación de embriones humanos. Por mucho que digan, el objetivo de estas clonaciones no va a ser para la búsqueda de curaciones de las enfermedades, sino para el negocio de las familias estériles deseosas de tener un descendiente. Es más, el ingenuo atrevido a realizar semejante barbaridad, no pensara en la negatividad de su experimentación, sino en que será el primero en realizar semejante cosa. La filosofía debería abandonar su conexión con la ciencia y centrarse mas en la vertiente psicológica de las necesidades humanas. Es más, la filosofía, que está al servicio del capital, inculca unos conocimientos y unas opiniones en contra de la finalidad auténtica de ésta que es la enseñar a pensar por parte de todos los individuos que recurren a ella para realizarse como personas, no la de ser personas que almacenan conocimientos, lo que da como resultado un conjunto de pensadores o eruditos con la exclusiva de intelectuales, y en cambio la evolución de la autoconciencia sigue limitada. Muchos de los filósofos conocidos de hoy en día tienen ese título gracias a estar de acuerdo con los sistemas establecidos, pero no son críticos con la verdadera realidad, que es una y la manera de percibirla debería ser única para todo el mundo, aunque la manera de sentirla siempre sería diferente. Por desgracia, en este caso, para el instinto libidinal, la manera de percibir la realidad es diversa y comporta este desbarajuste, en el que nadie, o muy pocos, son los que se ponen de acuerdo sobre la verdadera realidad. Por el contrario, la ciencia da unos resultados al capital excelentes para la consecución de sus fines, que son los de la "libertad", pero es una "libertad" entre comillas, ya que se trata de liberar al individuo del mínimo esfuerzo, pero a su vez lo hacen esclavo de ella por la alienación de su instinto de Eros hacia la ciencia, en vez de ser hacia el mismo individuo. En este caso, el ser humano debería ser egoísta y pensar más en sus verdaderas necesidades y darse cuenta de la privación de libertad que nos aportan las nuevas tecnologías. Un ejemplo claro es el uso de cajeros expendedores. Estas herramientas nos están evitando la sociabilidad con miembros de nuestra sociedad, pues, además de quitar puestos de trabajo, ayudan a que las personas nos aislemos más de la realidad. Como este ejemplo, cientos de ellos ayudan al capital a imponer la destrucción de la esencia del individuo.

Oscar Ibarra Hernández

Pedro García Olivo